Kalau YHWH Tuhan di Alkitab sama dengan ALLAH ilahnya Islam di Al Quran seperti kata rabbi Yahudi pujaan para muslim itu:

1. YHWH punya Roh sendiri. Ke mana rohnya Allah di Al Quran yg dikisahkan keberadaannya di TaNaKh Kejadian 1:1-3?
2. Hukum sudah ditetapkan, mata ganti mata, nyawa ganti nyawa, kenapa berubah jadi ganti amal baik?
3. Hukum sudah ditetapkan "mencuri ganti 4x lipat" mengapa berubah jadi potong tangan?
4. YHWH punya Memra Yang Hidup, ke mana keberadaan Memra ini di Al Quran, kenapa cuma jadi kalimat mati yang untuk datang ke bumi harus digendhong makhluk bernama Jibril?
5. YHWH sudah berkata "YHWH seh shemi l'olam" (YHWH itulah namaKu yang kekal) - Torah Keluaan 3:15, mengapa tiba-tiba berubah nama jadi Allah (QS 20:14) tanpa penjelasan apapun?
6. YHWH berkenan dipanggil Bapa karena Dia terlebih dahulu memandang manusia sebagai anak-anak-Nya, mengapa setelah ribuan tahun tiba-tiba benci dan murka berat kalau ada manusia yg disebut anaknya dalam pengertian apapun? (QS 19:88-93)

Rabbi Yahudi idola para muslim seperti Ben Abrahamson, Tovia Singer, dsb juga profesor andalan muslim Menachem Ali sudah macet mencret tidak mampu menjawab. Gus Mendem juga sudah pernah saya ajukan pertanyaan yang sama, hasilnya sama-sama mencret macet, kok hari ini masih nekat pakai argumen yang sama. Itu namanya kebodohan.

Tafsir TaNaKh itu ada sendiri namanya Targum, ditulis dalam bahasa Aramaic, penulisannya diawasi oleh Nabi Haggai dam Nabi Maleachi - dan tidak ada di sana YHWH boleh dianggap sama dgn ilah lain yg nama-Nya bukan YHWH.

YANG SUDAH TERTULIS di Mazmur 96:5 TETAP TERTULIS sampai sekarang:

ILAH SEGALA BANGSA ADALAH BERHALA YANG HAMPA TETAPI YHWH SAJA YANG MENJADIKAN SHAMAYIM

Enam pertanyaan tantangan di atas sejak 15 tahun yang lalu sampai sekarang belum ada yang bisa menjawab, bukti bahwa YHWH adalah YHWH sebagaimana adanya YHWH. Allah ilahnya Islam adalah ilah lain yang bukan YHWH

Namanya beda, karakter beda, kehendak beda, bahkan sorganya beda.

6. YHWH MENJADI BAPA MANUSIA? 

Torah, Mazmur, dan Injil (baca: bukan Bibel) adalah kitab-kitab suci dari ALLAH yang diturunkan melalui Nabi Musa AS, nabi Dawud AS, dan nabi Yesus AS khusus dan sangat terbatas hanya untuk Bani Israel. Dengan demikian, segala sesuatu yang tertulis di dalam kitab-kitab tsb sejatinya merupakan "urusan internal" antara ALLAH dengan bangsa Yahudi saja. Tidak ada urusannya dengan bangsa lain di luar ke-12 suku bangsa Yahudi.

Jika di dalam kitab-kitab tsb didapati interpretasi kausal antara "Bapa dan anak-anak ALLAH", maka harap dicatat! Menurut para rabbi jaman now, bangsa Yahudi sendiri memahaminya bukan dalam arti literal, melainkan sebagai gelar untuk orang-orang saleh yang dekat dengan Allah, atau sebaliknya.

Kendati demikian, perlu dicatat bahwa kita tidak pernah tahu apakah memang benar ALLAH mengijinkan manusia menganggap DIA sebagai "Bapa Manusia" seperti tertulis dalam Bible yang kita baca hari ini, karena khususnya kitab-kitab yang dianggap sebagai Perjanjian Lama di mana terms ini banyak ditemui adalah hasil salin ulang dari berbagai sumber yang dimulai pengerjaannya antara tahun 470 - 500 SM, ratusan tahun setelah kitab-kitab aslinya sendiri sudah musnah seiring berjalannya waktu, atau hilang entah kemana.

 

:: Salahsatu referensi terkait isu ini bisa dipelajari di sini

Di sisi lain, Al-Quran diturunkan oleh Allah melalui nabi Muhammad SAW bukan untuk bangsa Yahudi atau bangsa Arab saja, tapi untuk seluruh umat manusia. Jadi, adalah pemikiran yang salah dan jelas-jelas konyol bila ada umat Paulus yang beranggapan bahwa secara normatif Al-Quran harus tunduk pada Bible Kristen dan membatasi ruang lingkupnya sesempit dunia PL dan PB saja.

Lagipula, aturan siapa yang menentukan segala sesuatu yang tertulis dalam Al-Quran harus merujuk pada Bible buatan bangsa pagan Yunani yang tidak pernah disebut-sebut, baik dalam Torah, Mazmur, Injil, apalagi Al-Quran yang sama-sama berasal dari ALLAH?

Al-Quran, di samping mengajarkan ribuan aspek terkait hubungan kausal antara ALLAH dengan umat manusia dan antar sesama umat manusia sendiri, salahsatu yang ditegaskan oleh ALLAH di dalamnya adalah anggapan ahlulkitab (umat Yahudi dan Kristen) tentang "anak-anak ALLAH" yang sangat tendensius menyesatkan pembaca sehingga cenderung memahaminya secara keliru, bahkan menjadikannya  sebagai pembenar bahwa ALLAH adalah "Bapa Manusia". Ini PEMAHAMAN YANG SALAH! (lihat QS. 112:1-4 dan QS. 5:18 atau lihat lagi jawaban untuk pertanyaan pertama di atas).

Hal ini mengindikasikan bahwa klaim "Bapa dan anak-anak ALLAH" dalam tradisi baca Bible cukup punya alasan untuk dicurigai sebagai pekerjaan "tangan-tangan jahil para pemilik pena palsu", alias bukan berasal dari ALLAH.

 

:: Lihat penjelasannya di sini

Adapun manifestasi puncak dari teologi Islam dan Yahudi adalah TAUHID, yakni pemahaman secara sempurna disusul dengan pengakuan secara absolut bahwa ALLAH tidak bersekutu dengan apapun dan tidak boleh disekutukan dengan apapun, diakhiri dengan sepenuh ketundukan bahwa tidak ada ilah lain yang berhak untuk disembah kecuali ALLAH.

Itulah sebabnya kenapa baik ajaran Judaisme maupun Islam sama-sama menyatakan dengan tegas bahwa penyembahan terhadap tuhan lain, seperti yang dilakukan oleh umat Kristen bentukan Paulus, misalnya, adalah PENYEMBAHAN TERHADAP BERHALA.

Hal ini mudah dibuktikan dengan melihat fakta bahwa umat ini memang menjadikan replika tiang salib (yakni bentuk pahatan, baik dengan atau tanpa patung yang dianggap sebagai sosok Yesus di atasnya) sebagai media atau perantara penyembahan terhadap ALLAH LAIN yang bukan YHWH umat Yahudi dan bukan pula ALLAH umat Islam.

Kenapa kedua umat ini menyebut sesembahan Kristen sebagai ALLAH LAIN?
Karena ALLAH dalam perspektif Kristen tidak sama dengan ALLAH umat Yahudi atau ALLAH umat Islam sebagaimana sudah dijelaskan dalam jawaban ringkas untuk pertanyaan pertama di atas!

Jadi, jemaat Paulus dari denom manapun yang hari gini masih pedegeje (percaya diri gak jelas) mengaku-ngaku ber-ALLAH-kan YHWH tapi menafsirkan eksistensi YHWH secara suka-suka dan menyimpang dari apa yang sudah menjadi keyakinan turun temurun umat Yahudi bahkan sejak 17 abad sebelum Kristen sendiri lahir, jelas bukan merujuk kepada YHWH yang disembah oleh umat Yahudi, atau ALLAH yang disembah oleh umat Islam, tapi kepada YHWH KW2 alias YHWH Palsu!

Dengan demikian tentu saja sangat beralasan bila umat bentukan Paulus ini meyakini bahwa YHWH mereka adalah ALLAH yang berbeda dengan ALLAH umat Islam -- termasuk ALLAH umat Yahudi -- karena karakternya memang beda, kehendaknya juga beda, bahkan sorganya pun beda.

Nah, bicara tentang sorga, maka perlu disadari bahwa karena sorga milik YHWH umat Yahudi atau sorga milik ALLAH umat Islam adalah satu-satunya sorga yang sama di akhirat sana, demikian pula halnya dengan neraka-Nya, maka kelak kita semua hanya akan ditempatkan di salahsatu dari dua wilayah maha dahsyat ini untuk hidup selama-lamanya sebagai ganjaran atas segala perbuatan selama hidup di dunia.

Karena itu, sorga mana lagi yang boleh disebut sebagai "sorga yang berbeda" dengan sorga milik ALLAH atau milik YHWH, selain neraka?

Illustrasi di atas ini melukiskan bagaimana "kedekatan" para Rabbi Yahudi dengan "saudara" mereka yang Muslim di tanah Yudea sendiri, yang menunjukkan kepada kita bahwa mereka tidak punya masalah dengan perbedaan sebutan -- atau nama -- satu-satunya Tuhan yang benar, yang selama ini sama-sama mereka sembah.

Jelas ya?
Salam bagi umat yang mengikuti petunjuk!

Note: Original post dan dolah-dalihnya dapat disimak di sini.

Tafsir Ibnu Katsir (lahir 1302M) adalah salahsatu tafsir Al-Qur'an yang paling banyak digunakan di dunia berbahasa Arab saat ini.

Belum lama ini, ketika mempelajari Al-Qur'an dengan bantuan tafsir Ibnu Katsir, saya mendapati sebuah peristiwa luar biasa yang melibatkan dua orang rabi dan Ka'bah yang Suci. Saat menjelaskan Surah At-Tahrim ayat ke-37, Ibnu Katsir meriwayatkan peristiwa berikut:

"Dahulu orang-orang Himyar (yakni kaum Saba') bila mengangkat seorang raja untuk mereka, mereka menjulukinya dengan gelar Tubba', seperti dikatakan Kisra bagi Raja Persia, Kaisar bagi Raja Romawi, Fir’aun bagi Raja Mesir, Negus bagi Raja Habsyah, dan julukan-julukan lainnya yang berlaku di kalangan tiap bangsa.

“Salah satu Tubba` meninggalkan Yaman dan melakukan perjalanan penaklukan sampai dia mencapai Samarkand, memperluas kerajaan dan wilayah kekuasaannya. Dialah yang mendirikan Al-Hirah. Disepakati bahwa ia melewati Al-Madinah pada masa Jahiliyyah. Dia melawan penduduknya tetapi mereka melawannya; mereka memeranginya di siang hari dan memberinya makanan di malam hari, jadi dia merasa malu di hadapan mereka dan menahan diri untuk tidak menyakiti mereka.

“Dia ditemani oleh dua rabi Yahudi yang menasihatinya. Mereka mengatakan kepadanya bahwa dia tidak akan pernah menang atas kota ini (kemudian disebut Yatrib). Jadi dia mundur dan membawa mereka (dua rabi) bersamanya ke Yaman.

“Ketika dia melewati Mekah, dia berniat menghancurkan Ka`bah, tetapi para rabi memintanya untuk tidak melakukan ihak tu. Mereka mengatakan kepadanya tentang pentingnya Rumah Suci ini, yang telah dibangun oleh Ibrahim Al-Khalil, dan bahwa Ka'bah akan menjadi sangat penting melalui seorang Nabi yang akan diutus menjelang akhir zaman.

“Maka dia menghormatinya, melakukan Tawaf di sekitarnya, dan menutupinya dengan kain halus. Kemudian dia kembali ke Yaman dan menyeru masyarakatnya untuk mengikuti agama Yahudi bersamanya. Pada waktu itu, agama (Yahudi) Musa, adalah agama yang dianut oleh orang-orang yang mendapat petunjuk, sebelum kedatangan Al Masih (Yesus). Maka penduduk Yaman menerima agama (Yahudi) bersamanya (raja Tubba).”   [Lihat terjemah Tafsir Ibnu Katsir di sini]

Meskipun saya telah mempelajari Al-Qur'an dan membaca buku-buku Islam lainnya selama hampir 60 tahun, saya belum pernah mendengar tentang peristiwa ini. Saya menganggap diri saya sebagai Rabi Yahudi Reformasi yang adalah seorang Muslim-Yahudi. Yang saya maksud dengan seorang Muslim-Yahudi adalah menjadi seorang Yahudi beriman yang tunduk pada kehendak Tuhan. [Lihat definisi "Muslim" di sini]

Sebagai seorang Rabi, saya setia pada perjanjian yang dibuat Tuhan dengan Abraham – orang Yahudi pertama yang adalah seorang Muslim Hanif (seorang monoteis yang setia), dan saya tunduk pada perjanjian dan perintahnya yang dibuat Tuhan dengan orang Israel di Gunung Sinai .

Sebagai Rabi Reformasi, saya juga percaya bahwa para pemimpin spiritual Yahudi harus mengubah tradisi Yahudi, karena keadaan sosial dan sejarah berubah dan berkembang. Saya juga percaya bahwa kita seharusnya tidak mempersulit orang untuk mengamalkan agama dengan menambahkan semakin banyak larangan pada perintah-perintah yang kita terima di Gunung Sinai.

Inilah pelajaran yang diajarkan Nabi Muhammad 12 abad sebelum kebangkitan Yudaisme Reformasi di Jerman pada awal abad ke-19.  Meskipun kebanyakan orang Yahudi saat ini tidak lagi Ortodoks, namun jika orang-orang Yahudi pada zaman Muhammad telah mengikuti ajaran Nabi Muhammad ini, Yudaisme Reformasi tentu sudah dimulai sejak 1.400 tahun silam. Saya percaya bahwa Nabi Muhammad adalah seorang nabi Yudaisme Reformasi bagi orang-orang Yahudi Ortodoks pada zamannya,  meskipun dia muncul 1.200 tahun lebih dulu.

Selama enam abad antara kelahiran Yesus dan kedatangan Muhammad di Yathrib, di kota Yahudi (Madinah), sebagian besar orang Yahudi telah menjadi Yahudi Ortodoks.

Sejak ibn Kathir menulis bahwa “pada waktu itu, agama Musa (Yahudi) adalah agama yang diikuti oleh orang-orang yang mendapat petunjuk, sebelum kedatangan Al Masih (Isa as)", kita tahu bahwa peristiwa yang dia ceritakan terjadi sebelum kelahiran Yesus dan kebangkitan Yudaisme Ortodoks.

Orang-orang Yahudi pertama kali datang untuk tinggal di Arabia dan Yaman pada abad-abad setelah penghancuran Yerusalem dan Rumah Sucinya; pertama kali dibangun pada pertengahan abad ke-10 SM oleh Nabi Sulaiman. Pada waktu itu para sarjana Taurat Yahudi disebut ahli Taurat atau orang bijak.

Jadi mengapa begitu penting bagi kedua orang bijak Yahudi ini untuk meyakinkan Raja Tubba agar tidak menghancurkan Ka'bah?

Para mistikus Yahudi sering merujuk dalam keyakinan mereka bahwa di langit yang tinggi di atas, ada Rumah Suci yang ideal – Beit HaKodesh – yang dalam beberapa cara metaforis transenden dimaksudkan sebagai Rumah Tuhan – Beit El.

Al-Qur'an menyatakan: “Nabi mereka (Samuel) kemudian menyatakan, 'Tanda berkah kerajaan Talut atasmu adalah bahwa Allah akan mengembalikan Tabut (Tabut-kotak kayu yang ditempatkan di tengah Tabernakel) yang diambil darimu, di mana sakinah dari Tuhanmu (dalam) kedamaian dan ketenteraman. dan sisa dari apa yang Musa (Musa) dan Harun (Harun) tinggalkan dibawa oleh para malaikat.' Sesungguhnya yang demikian itu menjadi tanda bagi kamu jika kamu benar-benar beriman." (QS Al-Baqarah:248)

Ibnu Katsir menjelaskan pernyataan “dibawa oleh para malaikat” dengan mengutip Ibn Jurayji yang menyatakan bahwa Ibn `Abbas berkata: “Para malaikat turun sambil membawa Tabut dari antara langit dan bumi, sampai mereka meletakkannya di hadapan Talut (Saul) sementara orang-orang menonton.”

Jadi, selalu ada Rumah Suci untuk ziarah tauhid. Ketika secara material tidak ada di Mekah atau Yerusalem, ia ada secara ideal dan spiritual di langit.

Ketika tidak disebut Beitullah, ia disebut Beit El. Ketika tidak disebut Bayt al-Maqdis, ia disebut Beit HaMiqdash; ada banyak nama dari dua tempat yang terletak di bumi dan di langit tsb, tetapi semuanya adalah satu.

Ketika Ibrahim dan Ismail membangun kembali Rumah Suci di Mekah, belum ada Rumah Suci di Yerusalem. Baru pada pertengahan abad kesepuluh Sulaiman membangun Rumah Suci di sana. Sementara itu, Rumah Suci di Mekah yang dibangun oleh Ibrahim dan Ismail telah dicemari oleh 360 berhala yang diletakkan orang Mekah di dalamnya. Kemudian pada tahun 587SM, orang Babilonia menghancurkan Rumah Suci di Yerusalem, sampai sekitar 70 tahun kemudian orang-orang Yahudi yang kembali dari pembuangan di Babilonia membangun kembali Rumah Suci yang dihancurkan tsb.

Satu generasi setelah kematian Yesus, pada tahun 70M, orang Romawi menghancurkan Yerusalem dan Rumah Sucinya. Bangsa Romawi mendirikan lengkungan kemenangan dalam Format Romawi yang menggambarkan tempat lilin Bait Suci dibawa ke penangkaran.

Dan selama masa Jahiliyah, Ka'bah, Rumah Suci di Mekah, telah dicemari oleh keberadaan 360 berhala di dalamnya sampai kemudian dibersihkan dan disucikan kembali oleh Muhammad menjelang akhir hayatnya. Sejak saat itu kesucian Ka'bah tetap terjaga hingga kini. Satu Rumah Suci Surgawi yang ideal telah beberapa kali dibangun kembali secara fisik di dua tempat suci yang berbeda.

Tetapi Tuhan yang disembah di setiap tempat suci yang terpisah tsb adalah satu-satunya Tuhan dari semua tempat di seluruh dunia, sebagaimana diajarkan oleh para orang bijak Rabbinik: “Mengapa Tuhan disebut  Makom  (tempat)?  Karena Dia adalah tempat dunia, dan dunia bukanlah tempat-Nya." (Yalqut Shimoni Vayetze 117)”.

Memang, salah satu nama Tuhan dalam tradisi Yahudi adalah  Makom – tempat; karena ketika Nabi Yakub, yang melarikan diri dari saudaranya Esau yang penuh kebencian (Kejadian 27:41), dia tidur pada suatu malam di tempat khusus, di mana dia mendapat penglihatan tentang sebuah tangga yang menghubungkan langit dan bumi:

“Yakub datang ke suatu  tempat  dan bermalam di sana, karena matahari telah terbenam; dan dia mengambil salah satu dari batu  tempat  itu dan meletakkannya di bawah kepalanya, dan berbaring di tempat itu. Dia bermimpi: sebuah tangga didirikan di bumi dengan puncaknya mencapai langit; dan malaikat-malaikat Allah naik dan turun di atasnya." (Kejadian 28:11-12)”.

Kedua rabi Yahudi telah melindungi Mekah karena mereka tahu dan percaya pada tradisi lisan bahwa Ibrahim dan Ismail telah membangun kembali Ka'bah. Tidak diragukan lagi, mereka juga berduka atas Ka'bah yang telah dicemari oleh 360 berhala yang ditempatkan di dalamnya untuk disembah.

Karena orang-orang Yahudi percaya bahwa Kuil Suci di Yerusalem tidak akan dibangun kembali sampai setelah Mesias datang, mereka pasti berharap bahwa seorang Nabi suatu hari nanti akan muncul di Mekah dan membersihkan Ka'bah dari 360 berhala. Dan harapan mereka terpenuhi oleh Nabi Muhammad berabad-abad kemudian.

Menurut Abu Ja'far Muhammad bin Jarir al-Tabari (839-923 M), seorang muffasir  Al-Quran terkemuka dan dikenal sebagai salahsatu sejarawan terbesar Islam; mungkin inilah alasan mengapa sesaart setelah penaklukan Yerusalem oleh khalifah kedua, Umar bin al-Khattab, dia langsung menuju ke “daerah di mana orang Romawi menguburkan Bait Suci [bayt al-maqdis ] pada masa Bani Israil.”

Mungkin ini juga sebabnya mengapa koin Perunggu dikeluarkan beberapa saat setelah 696/97, lima hingga sepuluh tahun setelah Kubah Batu dibangun, dengan menorah Kuil bercabang tujuh muncul di tengah satu sisi, dengan Syahadat dalam bahasa Arab yang menyatakan “ Tidak ada Tuhan selain Allah." Sisi lain, jelas untuk dilihat oleh semua orang, ada tulisan: “Muhammad (adalah) Utusan Tuhan”.

[Sumber: themuslimvibe.com]

RABI ALLEN MALLER

Rabbi Maller adalah lulusan UCLA dan Hebrew Union College. Rabbi Maller adalah Mantan Presiden Asosiasi Rabi Reformasi California Selatan dan sekarang menjadi Presiden Komite Perhotelan Yahudi Nasional, dan telah menerbitkan lebih dari 100 artikel tentang nilai-nilai Yahudi di majalah-majalah populer; Yahudi, Islam dan Kristen.